الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: مشكل إعراب القرآن
(كيف) اسم استفهام حال، وجملة (ضربوا) مفعول به للنظر المعلَّق بالاستفهام المضمَّن معنى العلم. جملة (فلا يستطيعون) معطوفة على جملة (ضلوا).
جملة الشرط صلة الموصول، الجار (لك) متعلق بالمفعول الثاني لـ (جعل)، الجار (من ذلك) متعلق بـ (خيرًا)، (جنات) بدل من (خيرًا)، وقوله (ويجعلْ) مجزوم معطوف على محل (جعل).
جملة (كذبوا) مستأنفة. جملة (وأعتدنا) مستأنفة.
جملة الشرط نعت لـ (سَعِيرًا)، وهي مؤنثة.
جملة الشرط معطوفة على جملة الشرط المتقدمة، وقوله (مكانًا): ظرف مكان متعلق بـ (ألقوا)، الجار (منها) متعلق بحال من (مكانًا)، وهو في الأصل صفة له، (مقرَّنين) حال من الواو في (ألقوا)، (هنالك): اسم إشارة ظرف مكان متعلق بـ (دَعَوا)، (ثبورا): مفعول به لأنهم يقولون: يا ثبوراه.
جملة (لا تدعوا) مقول القول لقول مقدر.
(جنة): اسم معطوف على (ذلك)، (التي) نعت للجنة، الجار (لهم) متعلق بحال من (جزاء)، جملة (كانت) حال من (جنة الخلد).
الجار (فيها) متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، (خالدين) حال من فاعل (يشاءون)، والجارّ (على ربك) متعلق بحال من (وَعْدًا)، وجملة (لهم فيها ما يشاءون) حال ثانية من (جنة الخلد)، وجملة (كان وعدًا) مستأنفة.
قوله (ويوم): الواو عاطفة، (يوم) مفعول به لـ اذكر مضمرًا، والجملة معطوفة على جملة (قُلْ) المتقدمة، والجار (من دون) متعلق بحال من العائد المقدر أي: ما يعبدونه كائنًا من دون الله، قوله (هؤلاء): نعت مؤول بمشتق أي: المشار إليهم، وجملة (هم ضلُّوا) معطوفة على جملة (أأنتم أضللتم).
اسم كان ضمير الشأن، والمصدر المؤول (أن نتخذ) فاعل (ينبغي)، الجار (من دونك) متعلق بالمفعول الثاني لـ (نتخذ)، (مِنْ) الثانية زائدة، و(أولياء) مفعول به، وجملة (ما كان ينبغي) مستأنفة في حيز القول، وجملة (ولكن متعتهم) معطوفة على مقول القول، وقوله (وآباءهم): اسم معطوف على الهاء، والمصدر المؤول (أنْ نسوا) مجرور متعلق بـ (متعتهم).
جملة (فقد كذَّبوكم) مستأنفة، وجملة (فما تستطيعون) معطوفة على جملة (كذَّبوكم)، وجملة (ومن يظلم) مستأنفة، و(مَنْ) شرطية مبتدأ، والجار (منكم) متعلق بحال من فاعل (يظلم)، (عذابًا) مفعول ثان.
جملة (وما أرسلنا) مستأنفة، الجار (من المرسلين) متعلق بنعت للمفعول المقدر أي: أحدًا كائنًا من المرسلين، و(إلا) للحصر، وجملة (إنهم ليأكلون) حال من المرسلين، الجار (لبعض) متعلق بحال من (فتنة)، وجملة (أتصبرون) مستأنفة، وكذا جملة (وكان...).
جملة (وقال) مستأنفة، (لولا) حرف تحضيض، وجملة (نرى) معطوفة على جملة (أنزل)، وجملة (لقد استكبروا) جواب قسم مقدر. قوله (عَتَوا): فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو فاعل.
(يوم) مفعول لـ اذكر مقدرًا، والجملة مستأنفة، وجملة (يرون) مضاف إليه، (يوم): ظرف متعلق بخبر (لا)، و(إذٍ): مضاف إليه مبني على السكون، وتنوينه للتعويض عن جملة، الجار (للمجرمين) متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، (حجرًا) مفعول مطلق لفعل محذوف، و(محجورًا) نعت، وجملة (حجرًا محجورا) مقول القول.
الجار (من عمل) متعلق بحال من (ما)، (هباء) مفعول ثان لجعل.
الظرف (يوم) متعلق بالخبر، (إذٍ) مضاف إليه، (مستقرًا) تمييز.
قوله (ويوم): الواو عاطفة، (يوم) مفعول لـ اذكر مقدرًا، والجملة معطوفة على اذكر المقدرة في الآية (22) وجملة (تشقق) مضاف إليه.
(الملك) مبتدأ، خبره متعلَّق الجار (للرحمن)، (يوم): متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، (الحق): نعت لـ(الملك)، اسم كان ضمير (اليوم)، و(يومًا) خبرها، الجار (على الكافرين) متعلق بـ (عسيرًا)، (عسيرا) نعت لـ (يومًا)، وجملة (وكان يومًا) معطوفة على المستأنفة (الملك للرحمن).
قوله (ويوم): الواو عاطفة، و(يوم) اسم معطوف على (يوم) في الآية (25) والتقدير: واذكر يوم تشقق ويوم يَعَضُّ، الجار (على يديه) متعلق بـ (يعض)، (يا) للتنبيه، (مع) ظرف مكان متعلق بالمفعول الثاني، وجملة (يقول) حال من (الظالم).
قوله (يا ويلتى): منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء المنقلبة ألفًا، وهذه الألف مضاف إليه، وجملة (ليتني لم أتخذ) مستأنفة في حيز القول.
جملة (لقد أضلَّني) جواب قسم، (إذ): اسم ظرفي مضاف إليه مبني على السكون، وجملة (جاءني) مضاف إليه. وجملة (وكان الشيطان خذولا) مستأنفة، الجار (للإنسان) متعلق بـ (خذولا).
جملة (وقال) مستأنفة، وجملة (إن قومي اتخذوا) جواب النداء مستأنفة، (مهجورا) مفعول ثان.
الواو مستأنفة، والكاف نائب مفعول مطلق، والإشارة مضاف إليه، والتقدير: جعلنا جَعْلا مثلَ ذلك الجعل، وجملة (جعلنا) مستأنفة، والجار (لكل) متعلق بالمفعول الثاني. الجار (من المجرمين) متعلق بـ (عدوا)، والواو في (وكفى) مستأنفة، والباء زائدة، و(ربك) فاعل، (هاديًا) تمييز.
(لولا) حرف تحضيض، (جملةً) حال من (القرآن)، الكاف في (كذلك) جارة، و(ذا): اسم مجرور متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي: الأمر كذلك، والمصدر المؤول المجرور في (لنثبت) متعلق بفعل محذوف أي: فَعَلْنا ذلك لنثبت، وجملة (الأمر كذلك) مستأنفة، وجملة (فعلنا) المقدرة مستأنفة، وجملة (ورتَّلْناه) معطوفة على جملة (فعلنا) المقدرة.
جملة (ولا يأتونك) مستأنفة، وجملة (جئناك) حال من مفعول (يأتونك)، الجار (بالحق) متعلق بحال من فاعل (جئناك)، و(أحسن) معطوف على (الحق)، و(تفسيرًا) تمييز.
(الذين) مبتدأ، خبره جملة (أولئك شر)، والجملة مستأنفة، الجار (على وجوههم) متعلق بحال من نائب الفاعل، الجار (إلى جهنم) متعلق بـ (يحشرون)، (مكانًا) تمييز.
الواو في (ولقد) مستأنفة، (معه) ظرف مكان متعلق بـ (جعلنا)، (هارون) بدل.
جملة (فقلنا) معطوفة على جملة (جعلنا)، وجملة (فدمَّرناهم) معطوفة على جملة مقدرة أي: فكذَّبوهما فدمَّرناهم.
قوله (وقوم نوح): الواو مستأنفة، و(قوم) مفعول به لفعل محذوف تقديره (اذكر)، وجملة (واذكر) مستأنفة، (لما) حرف وجوب لوجوب، الجار (للناس) متعلق بحال من (آية)، وجملة الشرط حالية من (قوم نوح)، وجملة (أغرقناهم) جواب الشرط، وجملة (وأعتدنا) معطوفة على جملة (جعلناهم). |