فصل: (سورة القصص: آية 51):

مساءً 10 :10
/ﻪـ 
1446
جمادى الاخرة
18
الخميس
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم



.[سورة القصص: آية 47]:

{وَلَوْلا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آياتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (47)}.
{وَلَوْلا} الواو حرف استئناف ولولا حرف شرط غير جازم {أَنْ تُصِيبَهُمْ} مضارع منصوب بأن والهاء مفعوله {مُصِيبَةٌ} فاعل، والمصدر المؤول من أن وما بعدها مبتدأ خبره محذوف {بِما} متعلقان بالفعل {قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ} ماض وفاعله والجملة صلة ما {فَيَقُولُوا} الفاء حرف عطف {يقولوا} مضارع معطوف على تصيبهم {رَبَّنا} منادى مضاف {لَوْلا} حرف تحضيض {أَرْسَلْتَ} ماض وفاعله {إِلَيْنا} متعلقان بالفعل {رَسُولًا} مفعول به والفاء للسببية {نتبع} مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء والفاعل مستتر {آياتِكَ} مفعول به، {وَنَكُونَ} الواو حرف عطف ومضارع ناقص معطوف على نتبع واسمه مستتر {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} متعلقان بمحذوف خبر نكون.

.[سورة القصص: آية 48]:

{فَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا لَوْلا أُوتِيَ مِثْلَ ما أُوتِيَ مُوسى أَوَ لَمْ يَكْفُرُوا بِما أُوتِيَ مُوسى مِنْ قَبْلُ قالُوا سِحْرانِ تَظاهَرا وَقالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ (48)}.
{فَلَمَّا} الفاء حرف استئناف ولما ظرفية شرطية {جاءَهُمُ} ماض ومفعوله {الْحَقُّ} فاعل والجملة في محل جر بالإضافة. {مِنْ عِنْدِنا} متعلقان بمحذوف حال {قالُوا} ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها. {لَوْلا} حرف تحضيض {أُوتِيَ} ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر {مِثْلَ} مفعول به {ما} اسم موصول مضاف إليه {أُوتِيَ} ماض مبني للمجهول {مُوسى} نائب فاعل، والجملة صلة، {أَوَلَمْ} الهمزة حرف استفهام إنكاري، والواو حرف استئناف {لَمْ يَكْفُرُوا} مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله {بِما} متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها {أُوتِيَ مُوسى} سبق إعرابها {مِنْ قَبْلُ} متعلقان بالفعل. {قالُوا} ماض وفاعله {سِحْرانِ} خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية مقول القول {تَظاهَرا} ماض والألف فاعله والجملة صفة سحران {وَ} الواو حرف عطف {قالُوا} ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها {إِنَّا} إن واسمها {بِكُلٍّ} متعلقان بكافرون {كافِرُونَ} خبر إن والجملة الاسمية مقول القول.

.[سورة القصص: آية 49]:

{قُلْ فَأْتُوا بِكِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدى مِنْهُما أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (49)}.
{قُلْ} أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها. {فَأْتُوا} الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله {بِكِتابٍ} متعلقان بالفعل {مِنْ عِنْدِ} متعلقان بمحذوف صفة كتاب {اللَّهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها. {هُوَ} مبتدأ {أَهْدى} خبر والجملة صفة ثانية لكتاب {مِنْهُما} متعلقان بأهدى {أَتَّبِعْهُ} مضارع مجزوم بجواب الطلب والهاء مفعول به والفاعل مستتر {إِنْ} حرف شرط جازم {كُنْتُمْ} فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط والتاء اسمه {صادِقِينَ} خبره والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف.

.[سورة القصص: آية 50]:

{فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّما يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (50)}.
{فَإِنْ} الفاء حرف استئناف {إِنَّ} حرف شرط جازم {لَمْ يَسْتَجِيبُوا} مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها. {لَكَ} متعلقان بالفعل {فَاعْلَمْ} الفاء رابطة وأمر فاعله مستتر {أَنَّما} كافة ومكفوفة والجملة في محل جزم جواب الشرط {يَتَّبِعُونَ} مضارع وفاعله {أَهْواءَهُمْ} مفعول به وجملة أنما يتبعون، في تأويل مصدر سد مسد مفعولي اعلم والواو حرف استئناف {وَمَنْ} اسم استفهام مبتدأ {أَضَلُّ} خبره والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. {مِمَّنِ} متعلقان بأضل {اتَّبَعَ} ماض فاعله مستتر {هَواهُ} مفعول به والجملة صلة من {بِغَيْرِ} متعلقان بمحذوف حال {هُدىً} مضاف إليه {مِنَ اللَّهِ} لفظ الجلالة مجرور بمن وهما متعلقان بمحذوف صفة لهدى. {إِنَّ اللَّهَ} إن ولفظ الجلالة اسمها {لا} نافية {يَهْدِي} مضارع فاعله مستتر {الْقَوْمَ} مفعول به {الظَّالِمِينَ} صفة القوم والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة.

.[سورة القصص: آية 51]:

{وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (51)}.
{وَلَقَدْ} سبق إعرابها في الآية 43 {وَصَّلْنا} ماض وفاعله {لَهُمُ} متعلقان بالفعل {الْقَوْلَ} مفعول به، والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها. {لَعَلَّهُمْ} لعل واسمها {يَتَذَكَّرُونَ} مضارع وفاعله.
والجملة الفعلية خبر لعل، والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.

.[سورة القصص: آية 52]:

{الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (52)}.
{الَّذِينَ} اسم موصول مبتدأ {آتَيْناهُمُ} ماض وفاعله ومفعوله الأول {الْكِتابَ} مفعول به ثان والجملة الفعلية صلة الذين {مِنْ قَبْلِهِ} متعلقان بمحذوف حال {هُمْ} مبتدأ {بِهِ} متعلقان بالفعل بعدهما {يُؤْمِنُونَ} مضارع وفاعله والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية الذين، مستأنفة لا محل لها.

.[سورة القصص: آية 53]:

{وَإِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ قالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ (53)}.
{وَإِذا} الواو حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة {يُتْلى} مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة {عَلَيْهِمْ} متعلقان بالفعل {قالُوا} ماض وفاعله والجملة جواب إذا لا محل لها. {آمَنَّا} ماض وفاعله {بِهِ} متعلقان بالفعل والجملة الفعلية مقول القول. {إِنَّهُ} إن واسمها {الْحَقُّ} خبر إن {مِنْ رَبِّنا} حال والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
{إِنَّا} إن واسمها {كُنَّا} كان واسمها {مِنْ قَبْلِهِ} متعلقان بما بعدهما {مُسْلِمِينَ} خبر كنا وجملة كنا، خبر إنا وجملة إنا، مستأنفة لا محل لها.

.[سورة القصص: آية 54]:

{أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (54)}.
{أُولئِكَ} اسم إشارة مبتدأ {يُؤْتَوْنَ} مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل {أَجْرَهُمْ} مفعول به والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. {مَرَّتَيْنِ} نائب مفعول مطلق {بِما} الباء حرف جر وما مصدرية {صَبَرُوا} ماض وفاعله والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يؤتون. {وَيَدْرَؤُنَ} والواو حرف عطف ومضارع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها {بِالْحَسَنَةِ} متعلقان بالفعل {السَّيِّئَةَ} مفعول به والواو حرف عطف {وَمِمَّا} متعلقان بالفعل ينفقون {رَزَقْناهُمْ} ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة ما. {يُنْفِقُونَ} مضارع وفاعله والجملة معطوفة على جملة يؤتون فهي في محل رفع مثلها.

.[سورة القصص: آية 55]:

{وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقالُوا لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ (55)}.
{وَإِذا} الواو حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة {سَمِعُوا} ماض وفاعله {اللَّغْوَ} مفعول به والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. {أَعْرَضُوا} ماض وفاعله {عَنْهُ} متعلقان بالفعل والجملة جواب إذا لا محل لها. وجملة إذا، مستأنفة لا محل لها. {وَ} الواو حرف عطف {وَقالُوا} ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. {لَنا} متعلقان بمحذوف خبر مقدم {أَعْمالُنا} مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مقول القول {وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ} معطوفة على ما قبلها {سَلامٌ} مبتدأ {عَلَيْكُمْ} متعلقان بالخبر والجملة الاسمية مقول القول. {لا} نافية {نَبْتَغِي} مضارع فاعله مستتر {الْجاهِلِينَ} مفعول به والجملة حال.

.[سورة القصص: آية 56]:

{إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56)}.
{إِنَّكَ} إن واسمها {لا} نافية {تَهْدِي} مضارع فاعله مستتر {مَنْ} مفعول به والجملة الفعلية خبر إنك والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها {أَحْبَبْتَ} ماض وفاعله والجملة صلة. {وَلكِنَّ} الواو حرف عطف وحرف مشبه بالفعل {اللَّهَ} لفظ الجلالة اسمه {يَهْدِي} مضارع فاعله مستتر {مَنْ} مفعول به والجملة الفعلية خبر لكن، والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها. {يَشاءُ} مضارع فاعله مستتر.
والجملة صلة {وَهُوَ أَعْلَمُ} الواو حالية ومبتدأ وخبره {بِالْمُهْتَدِينَ} متعلقان بأعلم، والجملة حال.

.[سورة القصص: آية 57]:

{وَقالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنا أَوَ لَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبى إِلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (57)}.
{وَقالُوا} الواو حرف استئناف {قالُوا} ماض وفاعله والجملة مستأنفة {إِنْ} حرف شرط جازم {نَتَّبِعِ} مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر {الْهُدى} مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها.
{مَعَكَ} ظرف مكان {نُتَخَطَّفْ} مضارع مبني للمجهول مجزوم لأنه جواب الشرط ونائب الفاعل مستتر {مِنْ أَرْضِنا} متعلقان بالفعل وإن وما بعدها مقول القول. {أَوَلَمْ} الهمزة استفهام إنكاري والواو حرف استئناف {نُمَكِّنْ} مضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر {لَهُمْ} متعلقان بالفعل {حَرَمًا} مفعول به {آمِنًا} صفة حرما والجملة مستأنفة لا محل لها. {يُجْبى} مضارع مبني للمجهول {إِلَيْهِ} متعلقان بالفعل {ثَمَراتُ} نائب فاعل {كُلِّ} مضاف إليه {شيء} مضاف إليه والجملة صفة ثانية لحرما. {رِزْقًا} مفعول مطلق {مِنْ لَدُنَّا} متعلقان برزقا. {وَلكِنَّ} الواو حرف عطف وحرف مشبه بالفعل {أَكْثَرَهُمْ} اسم لكن {لا} نافية {يَعْلَمُونَ} مضارع وفاعله والجملة الفعلية خبر لكن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

.[سورة القصص: آية 58]:

{وَكَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَها فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلاَّ قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوارِثِينَ (58)}.
{وَكَمْ} الواو حرف استئناف {كَمْ} خبرية في محل نصب مفعول به مقدم {أَهْلَكْنا} ماض وفاعله {مِنْ قَرْيَةٍ} جار ومجرور تمييز كم والجملة مستأنفة لا محل لها. {بَطِرَتْ} ماض فاعله مستتر {مَعِيشَتَها} مفعول به والجملة صفة قرية {فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ} الفاء حرف عطف ومبتدأ وخبره والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها {لَمْ تُسْكَنْ} مضارع مبني للمجهول مجزوم بلم ونائب الفاعل مستتر والجملة حال. {مِنْ بَعْدِهِمْ} متعلقان بالفعل {إِلَّا} حرف استثناء {قَلِيلًا} صفة مفعول مطلق محذوف {وَ} الواو حالية {كُنَّا} كان واسمها {نَحْنُ} ضمير فصل {الْوارِثِينَ} خبرها والجملة حال.

.[سورة القصص: آية 59]:

{وَما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّها رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِنا وَما كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرى إِلاَّ وَأَهْلُها ظالِمُونَ (59)}.
{وَما} الواو حرف استئناف ما نافية {كانَ} ماض ناقص {رَبُّكَ} اسمه {مُهْلِكَ} خبره {الْقُرى} مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها. {حَتَّى} حرف غاية وجر {يَبْعَثَ} مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى والمصدر المؤول من أن المضمرة وما بعدها في محل جر بحتى. والجار والمجرور متعلقان بمهلك {فِي أُمِّها} متعلقان بالفعل {رَسُولًا} مفعول به {يَتْلُوا} مضارع فاعله مستتر {عَلَيْهِمْ} متعلقان بالفعل {آياتِنا} مفعول به والجملة صفة رسولا. {وَما} الواو حرف عطف {ما} نافية {كُنَّا} كان واسمها {مُهْلِكِي} خبرها {الْقُرى} مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها {إِلَّا} حرف حصر وَالواو حالية {أَهْلُها ظالِمُونَ} مبتدأ وخبره والجملة حال.